第一千四百五十章 儒门投靠（2 / 3）

，而且他们的修为，都似乎已经到达了两千亿的jg神刻度，不过他们都在隐藏，表现出来在千亿的样子。

&esp;&esp;这三个人，一个是老儒生，一个中年儒生，一个是青年生。

&esp;&esp;老儒生似乎是圣人，心怀天下，德高望重。中年儒生手握大权，青年生朝气蓬勃，意气风发，挥斥方遒。

&esp;&esp;三个人，都是儒门领袖。

&esp;&esp;下面则是八百位儒门主神，组织在一起，形成了浩大的儒门正气。

&esp;&esp;而在外面，是五千兆的生，都在朗读籍，朗朗读声，可以驱散一切y霾，这是一种知识，文明的力量，使得蒙昧开化，使得文明得以传播，这就是文明晋升的力量。

&esp;&esp;什么是正义？

&esp;&esp;正义就是使得文明晋升，世界更加美好，这才是正义，除此之外，都是邪恶，左道旁门，而儒门为什么是正义，因为儒门传播知识，讲究读，那是开启智慧之门，使得任何生灵都有智慧，智慧和知识，就是晋升文明的途径，这就是正义。

&esp;&esp;这也是天之正道。

&esp;&esp;天也需要晋升。

&esp;&esp;在世俗之中，大陆要晋升为星球，那是靠大陆上的无数帝国文明晋升，从而推动整个大陆的晋升。

&esp;&esp;星球晋升为星域也是如此。

&esp;&esp;星域晋升为仙界。

&esp;&esp;仙界晋升为高等仙界。

&esp;&esp;高等仙界想要突破到达神界。

&esp;&esp;现在，神界想要晋升到达更高级的文明之中去。天地需要晋升，晋升的条件就是生灵的推动，生灵推动的基础是什么？那就是文明的传播，知识的学习，智慧的开启。

&esp;&esp;儒门在很长一段时间之中，就担当了这种责任，知识传播，所以儒门是正义的。符合天地晋升的规律。

&esp;&esp;这就是儒门的合法xg。

&esp;&esp;杨奇在默默的注视着下方，看着这儒门的一切，他已经知道，这是大祭司说动的一些儒门隐藏高手，这一股力量如果进入了自己的帝国中，他们有自己的理念，他们要治理国家，会和自己国家的执政官发生冲突，从而造成政治上的混乱，这是一种内部瓦解。

&esp;&esp;但是，这也是一块肥肉，不能够不吃下。

&esp;&esp;在无数的文明之中，帝国的瓦解，都是因为士大夫阶层和皇权的激烈争斗，皇权也奈何不了士大夫阶层，于是只能够妥协，最后王国身死道消除。

&esp;&esp;“文运领袖，这一次，我们前来圣王帝国，说是投靠，但是对方会不会接受我们？给我们巨大的爵位？让我们儒门治理国家，管理朝政？”

&esp;&esp;一个主神问那老者。

&esp;&esp;那老者叫做“儒文运”。

&esp;&esp;意思是他掌握着文运，天地之间，文章的气运，任何文字在他的手里，都变得神妙莫测，文字组合成一起，化为了华丽的文章。

&esp;&esp;老者大儒叫做“儒文运”，那中年大儒叫做“儒文章”，青年生叫做“儒文字”。三大领袖，乃是上古儒门之中的佼佼者，连主宰都可以躲避开。

&esp;&esp;“这件事情，得要我们长久的谋划。”那儒文运慢条斯理的道：“我们投靠圣王帝国，顷刻之间掌握大权，那是不可能的，圣王帝国的杨奇没有这么愚蠢。否则的话，他也不会建立这么庞大的帝国！”

&esp;&esp;“道理是这样的，听说他现在治理国家，乃是一种叫做圣王执政官的东西，治理得井井有条，事无巨细，全部都公正严明。我们想要夺取大权，很困难啊。关键是，我们治理不一定比他好。”儒文章的中年大儒也道。

&esp;&esp;“圣王执政官的治理，太过机械了，缺乏人情味，我们这次来也是要看一看，圣王执政官治理国家到底是怎么回事。”儒文字这个青年生沉着的道：“不过，这一次我们这么大规模的投靠圣王帝国，他们如果接受，肯定要给我们册封爵位，只要有了爵位，我们以后进入政坛那就简单了许多，渐渐的，我们就可以在帝国之中掌握权威，打破一切，到达最后，和皇权分庭抗礼，这么多年了，还没有一个王朝值得我们进入其中，因为那些王朝都没有底蕴，气运分享起来没有意思，但是现在圣王帝国出现了，是我们的最好机会。只要我们能够做官，就可以获得帝国气运，最后成为整个帝国的实际统治者。”

&esp;&esp;“多少年了，我们儒门都是这样做的。”一尊主神道：“不过，三朝联盟真的不行？我觉得三朝联盟，人数众多，现在机会很多，因为大祭司